{"id":78,"date":"2013-12-28T08:56:17","date_gmt":"2013-12-28T07:56:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.argia.eus\/blogak\/ignazio-aiestaran\/?p=78"},"modified":"2013-12-28T08:56:17","modified_gmt":"2013-12-28T07:56:17","slug":"chirbes-calatrava-pott","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/","title":{"rendered":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kulturan emakumeon eta gizakion ekintzak metatzen eta jalkitzen dira, ekosistema batean gertatzen den eran. Lur horretan, geruzaz geruza, horrela moldatu dira gure zentzuak eta hitzak. Aspaldian Manuel de Landak historiaren eta geologiaren arteko lotura hori deskribatu zigun, moralen estratigrafia eta <i>strata<\/i> direla medio.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Honen jabe izan da Rafael Chirbes, <i>En la orilla<\/i> eleberriaren muina azaltzerakoan. <i>Sautrela<\/i> saioan eginiko elkarrizketa batean, idazle valentziarrak ustelkeria tropo baten bidez laburbildu zuen. Chirbes ur ustelez jabetu zen, azken buruan zingirak ongi adierazten zuela narratu nahi zuen egoera. Duela berrehun urte baserritarrek leku hartan botatzen zituzten astoen hilotzak. Han ezkutatu eta hil ziren makiak, Guardia Zibilak esetsiak eta tirokatuak izan zirenak. Garapenarekiko zalekeriaren unean, jaurti ziren asfaltoko geruza akastunak han daude, urak kutsatuz. Eraikuntzaren momentuan egotzi ziren isurkinak han geratu dira. Mafia garaikideek murgildu dituzten autoak eta armak han daude eta orain lohian nahasiak ditugu.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-0\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-79\" alt=\"Aiestaran_Chirbes\" src=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\" width=\"578\" height=\"431\" \/><\/a><\/p>\n<p>Chirbesen zingiran eraiki da gure gizartea. Usteltasun moduko hori herrialde osoa da, literatoaren erranetan. Denak dira \u2013eta denok gara\u2013 humus zingiratsu horren parte. Giro likatsuan hiriak eraiki ditugu, etxe orratzak, dorreak, igarobideak eta zubiak. Chirbes gogoan, bertze izen valentziar bat datorkit burura, hots, Santiago Calatrava arkitektoa. Bi sortzaileak ispiluaren aurrealdea eta atzealdea izan dira, ikuskizunaren gizartean eta ispilatzearen boomaren kulturan kontrajarriak: bata, arkitektoa, Asturiasko Printzea sariduna, Trantsizioaren Kultura ofiziala izan da, eta bertzea, adreiluaren aurkako luma Letren Errepublikan, Trantsizioaren Kontrakultura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Bilboko itsasadarretik Calatravak proiektatutako zubi zuria ikus dezake ibiltariak, 1997an inauguratua, Guggenheim museoaren garai bertsuan. Belaontzi baten antzera, diseinu ikusgarri kutsugabetik, oinezkoentzako pasabidean kristala eta altzairua material gailenak dira, gau izoztuetan eta egun euritsuetan beirazko zoruan bidekariek irrist egiten badute ere. Egunkari batean arkitektoa harro-harro agertu zen, eta itsasadarra \u201cBilboko Bosgarren Etorbidea\u201d izan zitekeela baieztatzera ausartu zen, apika Bizkaian Manhattan bat sortzeko asmoz.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Zaldaina ireki zenetik zazpi urte beranduago, eraikitzaile horren adierazpen batek bere megalomania laburbildu zuen:<\/p>\n<p>\u201cHiri guztietan ohizko kanpoko eraikinak daude. Bilboko Guggenheim bezala, ezohizko eraikin batzuen ekarpena zaharberritzea da. Irudi narriatua berritzen du. Prototipo bat da. Bertze hiri askotan ere aldaketak egiten dira inguruan. Baten ondorio gisa, duela 30 edo 40 urte eraikitako gure hirien kanpoaldeen asperkizuna, gainbehera eta arrunkeria duin egiteko modua kalitatezko eraikinak sortzea da, lekua birkalifika dezaten, identitatea eman diezaioten, eta leku hobeetan bizi delako ametsa jendeari sartarazi diezaioten\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Calatrava.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-1\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-99\" alt=\"Aiestaran_Calatrava\" src=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Calatrava.jpg\" width=\"597\" height=\"446\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Horrela bultzatu da gure bizitzen ingeniaritza sozial eta kulturala, gentrifikazioaren geometrian, abiadura handiko hirigintza dela bide. Ikuskizunaren hiri amestuen azpian, diru azkarra eta hipoteken amesgaiztoak daude. Galtzada-harrien azpian hareatza dago eta titanioaren azpian zingira dugu. Eta euskaldunen kulturan gauza bera suertatu zaigu, Pott bandaren berriemailearen lerroek zioten moduan, gure hizkuntza padura batean goratu egin baita, isuriz isuri, detrituz detritu, geruzaz geruza:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u201celtxoek populatzen duten fadura honetan euskara dugu ur ustel bat<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">lur irmotatik urrun, haren hondoko basa mugikorrean harrapaturik gaudenoi edonundikan datorkigu ahora zapore gezamin bat<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">murgiltzen garen zingira ez da adamek arrastaka abandonatu zuen osin primigenioa<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">lupatza honetara isuri dira hamaika mendeko detritoak<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">beltz zimarroi eta indio araukanoen odol kristautugabea<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">arenaleko ezkiaren orbelak<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">hainbat maizter karlistaren gorpu eta giri lepamoztu<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">mineraleko ikuzlekuari zerion salda marroia<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">miravillaseko lumpenkakapirri kolerikoa<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">zirrosis batek hil zuen poetaren bilisa<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">urina, petroliua eta garratz sulfuriko anaia giltzero garatek benedikatua\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Hitzak eta urak, leku lokaztuak, joan-etorriko bideak, <i>Bilboom Town<\/i> batean. Pasabide irristakorrean urrats lohitsuak eta oinatz idoiztatuak baino ez gara. Zubirik ez, biluzik gu geu: Mediterraneoko itsasbazterrean zein Kantauriko itsasertzean, humus trashumantea.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><a href=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Bilbo.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-2\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-122\" alt=\"Aiestaran_Bilbo\" src=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Bilbo.jpg\" width=\"585\" height=\"433\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Kulturan emakumeon eta gizakion ekintzak metatzen eta jalkitzen dira, ekosistema batean gertatzen den eran. Lur horretan, geruzaz geruza, horrela moldatu dira gure zentzuak eta hitzak. Aspaldian Manuel de Landak historiaren eta geologiaren arteko lotura hori deskribatu zigun, moralen estratigrafia eta strata direla medio. &nbsp; Honen jabe izan da Rafael Chirbes, En la orilla eleberriaren [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,34,48,75],"tags":[],"class_list":["post-78","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arkitektura","category-hiria","category-literatura","category-trantsizioaren-kultura"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"&nbsp; Kulturan emakumeon eta gizakion ekintzak metatzen eta jalkitzen dira, ekosistema batean gertatzen den eran. Lur horretan, geruzaz geruza, horrela moldatu dira gure zentzuak eta hitzak. Aspaldian Manuel de Landak historiaren eta geologiaren arteko lotura hori deskribatu zigun, moralen estratigrafia eta strata direla medio. &nbsp; Honen jabe izan da Rafael Chirbes, En la orilla eleberriaren [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"KOMUNZKI\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2013-12-28T07:56:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ignazio Aiestaran\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ignazio Aiestaran\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutua\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ignazio Aiestaran\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b\"},\"headline\":\"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott\",\"datePublished\":\"2013-12-28T07:56:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\"},\"wordCount\":554,\"commentCount\":1,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\",\"articleSection\":[\"Arkitektura\",\"Hiria\",\"Literatura\",\"Trantsizioaren Kultura\"],\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\",\"name\":\"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\",\"datePublished\":\"2013-12-28T07:56:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/\",\"name\":\"KOMUNZKI\",\"description\":\"&quot;Nire herrian eskerrak ematen dira&quot; (Ren\u00e9 Char)\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b\",\"name\":\"Ignazio Aiestaran\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b9f02dcbfb7a8048c72a63a3b6302fdfcef5303422189b5039c81e66bb346de?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b9f02dcbfb7a8048c72a63a3b6302fdfcef5303422189b5039c81e66bb346de?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Ignazio Aiestaran\"},\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/author\/ignazio-aiestaran\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI","og_description":"&nbsp; Kulturan emakumeon eta gizakion ekintzak metatzen eta jalkitzen dira, ekosistema batean gertatzen den eran. Lur horretan, geruzaz geruza, horrela moldatu dira gure zentzuak eta hitzak. Aspaldian Manuel de Landak historiaren eta geologiaren arteko lotura hori deskribatu zigun, moralen estratigrafia eta strata direla medio. &nbsp; Honen jabe izan da Rafael Chirbes, En la orilla eleberriaren [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/","og_site_name":"KOMUNZKI","article_published_time":"2013-12-28T07:56:17+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Ignazio Aiestaran","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Ignazio Aiestaran","Est. reading time":"3 minutua"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/"},"author":{"name":"Ignazio Aiestaran","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b"},"headline":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott","datePublished":"2013-12-28T07:56:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/"},"wordCount":554,"commentCount":1,"image":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg","articleSection":["Arkitektura","Hiria","Literatura","Trantsizioaren Kultura"],"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/","name":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott - KOMUNZKI","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg","datePublished":"2013-12-28T07:56:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2013\/12\/Aiestaran_Chirbes.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/2013\/12\/28\/chirbes-calatrava-pott\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zingiratik zubiaren aurrean: Chirbes, Calatrava, Pott"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#website","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/","name":"KOMUNZKI","description":"&quot;Nire herrian eskerrak ematen dira&quot; (Ren\u00e9 Char)","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/0666e377c007a3dddbc9c2369090b17b","name":"Ignazio Aiestaran","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b9f02dcbfb7a8048c72a63a3b6302fdfcef5303422189b5039c81e66bb346de?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1b9f02dcbfb7a8048c72a63a3b6302fdfcef5303422189b5039c81e66bb346de?s=96&d=mm&r=g","caption":"Ignazio Aiestaran"},"url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/author\/ignazio-aiestaran\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/ignazio-aiestaran\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}