{"id":7705,"date":"2018-11-20T08:11:46","date_gmt":"2018-11-20T07:11:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.argia.eus\/blogak\/mikel-asurmendi\/?p=7705"},"modified":"2018-11-20T08:11:46","modified_gmt":"2018-11-20T07:11:46","slug":"gaitzeko-saioa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/","title":{"rendered":"Gaitzeko saioa"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_7707\" style=\"width: 650px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.argia.eus\/blogak\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/ganzarain-photo-dani-blanco-1\/\" rel=\"attachment wp-att-7707\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-7707\" class=\"wp-image-7707 size-shareaholic-thumbnail\" src=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\" alt=\"\" width=\"640\" height=\"427\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-7707\" class=\"wp-caption-text\">Xabier Gantzarain Etxaniz (Azkoitia, 1975). Argazkia: DANI BLANCO.<\/p><\/div>\n<div id=\"attachment_7706\" style=\"width: 212px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.argia.eus\/blogak\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/zuloa\/\" rel=\"attachment wp-att-7706\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-7706\" class=\"wp-image-7706 size-full\" src=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/Zuloa.jpg\" alt=\"\" width=\"202\" height=\"250\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-7706\" class=\"wp-caption-text\">Xabier Gantzarainen &#8220;Zuloa&#8221;.<\/p><\/div>\n<p><em><a href=\"https:\/\/www.elkar.eus\/eu\/liburu_fitxa\/zuloa-tene-mujika-beka-2017\/gantzarain-xabier\/9788490278642\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Zuloa<\/a><\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/eu.wikipedia.org\/wiki\/Xabier_Gantzarain\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Xabier Gantzarain<\/a><\/p>\n<p>Elkar, 2018<\/p>\n<p><strong>Hogeita hiru artelan hautatu<\/strong>, aztertu eta gogoeta funtsatuta idatzi du Xabier Gantzarainek. Arte kritikaria da, baina besterik ere bada Gantzarain: arte ederretan lizentziaduna, euskara irakaslea, tabernaria, zutabegilea, telebistako gidoilaria, irratiko kolaboratzailea\u2026 Horiek guztiek idatzi dute arteari buruzko saioa. Bere <em>Zuloa<\/em> sakona da. Niri bederen, zulo sano sakona zabaldu dit gogoan.<\/p>\n<p><strong>Baliteke, idazleak<\/strong> \u2013idazlea baitago izaera guzti horien baitan\u2013 obra sorta hau aliritzira aukeratu izana. Edo, inpentsan irudi lezake \u2013horra \u201carte espresioa!\u201d; \u201cinpentsan\u201d alegia\u2013 halaxe dela. Ez horixe. Ez da artearen historia. Ez da historia liburu bat. Memoria ariketa da. Eta oroz gainetik \u2013guztiz horrelakoa izan gabe\u2013 euskal gatazkaren memoria ariketa da. Memoria ariketa bikaina. Ene uste zuloan betiere.<\/p>\n<p><strong>Euskal memoriaren<\/strong> \u2013historiaren\u2013 kontakizuna da. ETAren inguruko arte lanek ematen diote pisu gehien <em>Zuloa<\/em> liburuari. Egileak dioenez \u2013edo antzeko zerbait\u2013, telebista bidez gertatua kontatzeko irudiak ezinbestekoak dira. Irratiaren bidez, berriz, ahotsez egoki kontatzen jakitea berebizikoa. Egunkari, aldizkari eta agerkarien bidez, ongi idazten jakitea funtsezkoa.<\/p>\n<p><strong>Lehen premisa:<\/strong> edozein dela iraganean gertatua, kontatzeko bitartekoak ez du errealitatea osotoro inoiz adieraziko edo islatuko. Errealitatea denbora eta espazioaren menpe baitago, etengabe aldatzen doazen aldagaiak.<\/p>\n<p><strong>Ostera,<\/strong> arte lan batek adierazi ahal du arras iraganean gertatua? Ezta ere! Alta bada, aurreko espresioen aldean, arte espresioekiko dugun harreman eskasa dela medio, artearekiko gure ezjakintasuna dela eta, esperimentatzeko dugun ausardia eza dela eta, estreinako desabantaila horiek direla medio, arte espresioek eskaini diezagukete, apika, iraganean gertatua antzemateko gogoeta libreena. Apika, diot.<\/p>\n<p><strong>Izan ere,<\/strong> hedabideen bitartez eguneroko jasotzen ditugun irudi lauso eta hitz higatuen aldean, ustezko arrazionaltasunez eraikitako kontakizuna, hala nola, literaturaren bitartez jasotzen dugun kontakizun maiztuaren aldean, artea da \u2013materia, edo edozein gaia dela lanabes\u2013 espazioa hobekien okupatzen duena, artea da, naski, denborari hobekien eusten diona. Alabaina, zer da artea? Ziur aski, artea da \u2013arte bezala arrunki ulertzen duguna\u2013 jendearengandik urrunen dagoen adierazpidea.<\/p>\n<p><strong>Gaztetan,<\/strong> gure ezjakintasunean \u2013erdaraz mintzo ginen, tira, orain ere bai\u2013, \u00a0elkarri adarra jo beharrean <em>\u201c\u00bfQu\u00e9 es el arte?\u201d<\/em>, genioen. Arrapostua: <em>\u201cMorirte de fr\u00edo\u201d<\/em>. Artea definitzeko ganorazko erantzun ezak artearekiko gure ezintasuna eta distantzia erakusten dizkigu <em>boutade<\/em> horrek. Artea espresatzen zaigu, berezko lengoaia bitartez, baina gu, geurez, ez gara berau jasotzeko hezi izan. Ez gaude hezita.<\/p>\n<p><strong>Bigarren premisa:<\/strong> artea errealitatea definitzeko \u2013normalean iraganean gertatua\u2013 edota gure irudimena adierazteko ekintza da. Artea ustea da. <em>Ustea<\/em>-ren baitan: iritzia, sinesmena, burutazioa, antzirudia eta epaia daude, besteak beste. Arte lanak esperantza ere islatzen du, baita konfiantza ere, hots, sinesmenaren adierazkorra den aldetik, artea fedez eginda dago. Bistan da, arteak asmo eta jomuga ere baditu.<\/p>\n<p><strong>Alta bada,<\/strong> esaera zaharrak dioenez: <em>Ustelak erdi ustel.<\/em> Gure usteak erdi ustelak izaten dira batzuetan edota ustel osoak sarritan. Horregatik edo, \u00a0espresatzen garenean, euskaldunok hainbat adjektibo gehitu izaten dizkiogu gure ustezko usteari: \u201cNire uste apalean\u201d. \u201cNire uste makalean\u201d. \u201cNire uste harroan\u201d, \u201cNire uste zuloan\u201d\u2026<\/p>\n<p><strong>Badago hain ziur<\/strong> \u201custeari buruzko adierazpen\u201d gehiago, baina azkeneko horrek, bizki ongi adierazten du arteari buruzkoa gure ustea. Demagun, \u201custe\u201d adiera, \u201ciritzia\u201d-ren sinonimoa dela, ustea dela aburua. Bada, usteak ustel, memoria historikoa hobekien adierazten duen adierazpena \u201custe zuloa\u201d da, uste objektiboena. Hori ere, prefosta, \u201cnire uste zuloan\u201d.<\/p>\n<p><strong>Hogeita hiru<\/strong> obrari buruzko hogeita hiru saio idatzi ditu Xabier Gantzarainek. Egileak honela definitu du <em>Zuloa<\/em> saioa: artetsua, erran nahi baita, iruzurtia, hizkuntza kolokialean tranpatia. Apetatsua eta guratsua, kaleko hizkuntzan, kapritxosoa. Arte espresio oro legez, obsesiboa, irrazionala, desegituratua, zatika emana eta hala ere, absolutua, izateko xedez.<\/p>\n<p><strong>Hirugarren premisa:<\/strong><em> Zuloa<\/em> memoria ariketa saioaren gaineko nire saiotxoa paratu nahi \u2013izan\u2013 dut. Nire kasuan, arte lan edo espresio absoluturik ez dela jakinda, absolutu bakarra jainkoa dela, eta bera existitzen ez delakoan.<\/p>\n<p><strong>Haatik,<\/strong> arteak azaldu ezinaren agertzaile izan nahi du, jainkoaren beraren azaltzaile, berbarako. Artearen helburu behinena, izakariaren \u2013izate, izaki, objektu, gauza, desira, nahikari\u2013 azala agertzea baino ez da, jakinik, izakariaren baitan dagoela bere funtsa. Artea, horregatik \u00a0beharbada, beste espresioen aldean duen dohainetako da \u2013artearen bertute dohatsuena\u2013, errealitatea bilatzeko eta aurkitzeko eskaintzen duen espresiobide irekia izatea da. Kasuon, iragana eta memoria historikoarena.<\/p>\n<p><strong>Artea,<\/strong> esplikaezina den errealitateren azalpen espresio gaitza da. Gaitza, bi adieraren zentzuan ulertua: gaitza da, gure irudimen kamustua dela eta, artea endelegatzen zaila delako. Gaitza da ere, errealitatea antzemateko artea gaitzeko lanabes delako. Eta halakoxea izan ere, <em>Zuloa<\/em> saioa. Areago, artea irudimenaren lanketa eta sorkuntza denez gero, hirugarren adiera ere iradoki diezaguke esapideak: arte lanetan <em>gaitzeko saioa.\u00a0<\/em><\/p>\n<p><strong>Xabier Gantzarain parafraseatuz<\/strong>, \u201cGure memoria zulo bat da. Gure memoria zulo beltz bat da. Gure zulo beltza memoria da. Gure zuloa gure memoria da\u201d. Eta neronek hauxe gehitu: <em>Zuloa<\/em> saioa, gaitzeko saioa da. Euskal memorian zulatzen jarraitzeko, iraganaz gogoeta egiteko eta gure etorkizuneko memoria zuloak betetzen \u2013gogoz aritzen\u2013 hasteko.<\/p>\n<p><em>Oharra:<\/em> iruzkin akademikoen beharra duenak: <a href=\"https:\/\/kritikak.armiarma.eus\/?page_id=4003&amp;non=libu_i&amp;tes=Zuloa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">hementxe.<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zuloa Xabier Gantzarain Elkar, 2018 Hogeita hiru artelan hautatu, aztertu eta gogoeta funtsatuta idatzi du Xabier Gantzarainek. Arte kritikaria da, baina besterik ere bada Gantzarain: arte ederretan lizentziaduna, euskara irakaslea, tabernaria, zutabegilea, telebistako gidoilaria, irratiko kolaboratzailea\u2026 Horiek guztiek idatzi dute arteari buruzko saioa. Bere Zuloa sakona da. Niri bederen, zulo sano sakona zabaldu dit gogoan. [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":44,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,9],"tags":[362,509,1205],"class_list":["post-7705","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-airuzkin-literarioak","category-artea","tag-elkar","tag-gantzarain","tag-zuloa"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.0 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Gaitzeko saioa - Katebegia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Gaitzeko saioa - Katebegia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Zuloa Xabier Gantzarain Elkar, 2018 Hogeita hiru artelan hautatu, aztertu eta gogoeta funtsatuta idatzi du Xabier Gantzarainek. Arte kritikaria da, baina besterik ere bada Gantzarain: arte ederretan lizentziaduna, euskara irakaslea, tabernaria, zutabegilea, telebistako gidoilaria, irratiko kolaboratzailea\u2026 Horiek guztiek idatzi dute arteari buruzko saioa. Bere Zuloa sakona da. Niri bederen, zulo sano sakona zabaldu dit gogoan. [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Katebegia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-11-20T07:11:46+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mikel Asurmendi\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mikel Asurmendi\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutua\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mikel Asurmendi\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7\"},\"headline\":\"Gaitzeko saioa\",\"datePublished\":\"2018-11-20T07:11:46+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\"},\"wordCount\":775,\"commentCount\":1,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\",\"keywords\":[\"Elkar\",\"Gantzarain\",\"Zuloa\"],\"articleSection\":[\"(A)iruzkin literarioak\",\"Artea\"],\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\",\"name\":\"Gaitzeko saioa - Katebegia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\",\"datePublished\":\"2018-11-20T07:11:46+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"eu\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Gaitzeko saioa\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/\",\"name\":\"Katebegia\",\"description\":\"Politikaren eta literaturaren (h)egian\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"eu\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7\",\"name\":\"Mikel Asurmendi\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"eu\",\"@id\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mikel Asurmendi\"},\"url\":\"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/author\/mikel-asurmendi\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Gaitzeko saioa - Katebegia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Gaitzeko saioa - Katebegia","og_description":"Zuloa Xabier Gantzarain Elkar, 2018 Hogeita hiru artelan hautatu, aztertu eta gogoeta funtsatuta idatzi du Xabier Gantzarainek. Arte kritikaria da, baina besterik ere bada Gantzarain: arte ederretan lizentziaduna, euskara irakaslea, tabernaria, zutabegilea, telebistako gidoilaria, irratiko kolaboratzailea\u2026 Horiek guztiek idatzi dute arteari buruzko saioa. Bere Zuloa sakona da. Niri bederen, zulo sano sakona zabaldu dit gogoan. [&hellip;]","og_url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/","og_site_name":"Katebegia","article_published_time":"2018-11-20T07:11:46+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg","type":"","width":"","height":""}],"author":"Mikel Asurmendi","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Mikel Asurmendi","Est. reading time":"4 minutua"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/"},"author":{"name":"Mikel Asurmendi","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7"},"headline":"Gaitzeko saioa","datePublished":"2018-11-20T07:11:46+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/"},"wordCount":775,"commentCount":1,"image":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg","keywords":["Elkar","Gantzarain","Zuloa"],"articleSection":["(A)iruzkin literarioak","Artea"],"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/","name":"Gaitzeko saioa - Katebegia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg","datePublished":"2018-11-20T07:11:46+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#breadcrumb"},"inLanguage":"eu","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#primaryimage","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg","contentUrl":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-content\/uploads\/sites\/44\/2018\/11\/ganzarain-photo-dani-blanco-1-640x427.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/2018\/11\/20\/gaitzeko-saioa\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Gaitzeko saioa"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#website","url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/","name":"Katebegia","description":"Politikaren eta literaturaren (h)egian","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"eu"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/65f05e3e7de32411abb1a1acaa713be7","name":"Mikel Asurmendi","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"eu","@id":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mikel Asurmendi"},"url":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/author\/mikel-asurmendi\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/44"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7705"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7705\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7705"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7705"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.argia.eus\/mikel-asurmendi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}