{"id":13180,"date":"2008-04-04T08:00:05","date_gmt":"2008-04-04T08:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/13180"},"modified":"2008-04-04T08:00:05","modified_gmt":"2008-04-04T08:00:05","slug":"hizkuntzaren-habiak","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.argia.eus\/txerra-rodriguez\/2008\/04\/04\/hizkuntzaren-habiak\/","title":{"rendered":"Hizkuntzaren habiak"},"content":{"rendered":"

Jaraitzen dugu Universidad Ling\u00fc\u00edstica de Invierno<\/a> blogarekin. Oraingo honetan Zeelanda Berriko \u201chizkuntzen habia\u201d<\/a> izeneko esperientziaren berri izan dugu. Hona ekarri dugu bertan aipatutakoa.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Los nidos de la lengua<\/strong><\/p>\n

En 1980 los maor\u00edes de Nueva Zelanda tomaron conciencia de la que su lengua estaba seriamente amenazada y decidieron hacer algo al respecto. Eso los llev\u00f3 a realizar una asamblea en la que se trat\u00f3 espec\u00edficamente ese tema. Luego de esa reuni\u00f3n nacieron los Te Kohanga Reo\u00a0<\/em>(nidos ling\u00fc\u00edsticos). Este era un programa de inmersi\u00f3n para los ni\u00f1os en edad preescolar en la lengua, la cultura y los valores de la cultura Maori. Los nidos ling\u00fc\u00edsticos son considerados los m\u00e1s exitosos modelos de educaci\u00f3n en el mundo y se toman como ejemplo en muchos lugares en los que se trabaja en revitalizaci\u00f3n de la lengua. Quiz\u00e1 el \u00e9xito de estos programas se deba a que se ha buscado desarrollar la lengua y la cultura maor\u00ed dentro de un ambiente de crianza y protecci\u00f3n que incluye el concepto maori de whanau<\/em> (familia extensa). La definici\u00f3n de los nidos ling\u00fc\u00edsticos que apareci\u00f3 en el New Zealand Official Yearbook en 1993 es:<\/p>\n

Un hokanga reo<\/em> es una base whanau\/familiar donde se ha hecho un esfuerzo deliberado para crear un ambiente cultural maor\u00ed, en este, la lengua maor\u00ed, los valores y costumbres son naturalmente adquiridos por los ni\u00f1os en edad preescolar de sus kaumatua<\/em> (ancianos). A trav\u00e9s del ejemplo de la whanau,<\/em> los ni\u00f1os aprenden aroha<\/em> (amor, compasi\u00f3n), manaakitanga<\/em> (compartir y hospitalidad),\u00a0whanaroutanga\u00a0<\/em>(responsabilidades familiares) y los conocimientos tradicionales, oficios y costumbres, todo por medio de la lengua maori. (m\u00eda la traducci\u00f3n)<\/p>\n

De manera breve, podr\u00edamos decir que los cinco elementos esenciales de los Te Kohamga Reo son<\/em>[4]<\/em><\/a>:<\/em><\/p>\n

1.- Se debe empezar lo m\u00e1s temprano posible<\/strong>.- Cuando comenz\u00f3 el programa, los maories estaban
\nconvencidos de que la mejor soluci\u00f3n contra la p\u00e9rdida de la lengua era que los ancianos compartan sus conocimientos con los m\u00e1s j\u00f3venes. De ah\u00ed que el programa empez\u00f3 con los ni\u00f1os m\u00e1s chiquititos con la idea de ir ampli\u00e1ndolo progresivamente.<\/p>\n

2.- El empuj\u00f3n para la revitalizaci\u00f3n de las lenguas debe venir de los propios ind\u00edgenas y el control inicial de los nidos ling\u00fc\u00edsticos debe ser llevado a cabo por la comunidad.-<\/strong> Este es un punto en el que nadie dudar\u00eda, lamentablemente, es tambi\u00e9n un asunto que muchos programas no cumplen. La idea de los Maori era que nadie mejor que ellos sab\u00eda hasta d\u00f3nde pod\u00eda llegar el pueblo. Muchos padres maor\u00edes que no hablaban la lengua a sus hijos confiaron en los nidos ling\u00fc\u00edsticos y entendieron la importancia de la lengua. Uno de los l\u00edderes coment\u00f3 que \u201cel asunto estaba m\u00e1s lejos que salvar la lengua, se buscaba restaurar en la gente la autoridad, la dignidad y el poder espiritual\u201d Una de las razones por las que las personas conf\u00edan en los nidos de lengua es porque, impl\u00edcitamente, los ancianos est\u00e1n activamente involucrados en estos nidos y en el desarrollo del curr\u00edculo.<\/p>\n

3.- Los padres aprenden al lado de sus hijos y hablan la lengua en casa.-<\/strong> Los padres maor\u00edes, como muchos padres de lenguas oprimidas, se vieron forzados a hablar solo ingl\u00e9s. Los nidos de lengua maor\u00ed utilizaban la lengua ind\u00edgena e iban en contra de esa tendencia de solo usar ingl\u00e9s. As\u00ed, los padres tuvieron que usar la lengua para que alentar a sus hijos a aprenderla.<\/p>\n

4.- El programa va m\u00e1s all\u00e1 de la simple ense\u00f1anza de la lengua: La cultura maor\u00ed y sus principios f\u00edsicos, espirituales e intelectuales son tambi\u00e9n la base de la ense\u00f1anza.-<\/strong>El
\naprendizaje de la lengua se da dentro del contexto de la cultura y de acuerdo a los estilos de ense\u00f1ar y aprender maor\u00edes. Se identificaron cuatro principios al comienzo de los programas: empoderamiento (whakamana), desarrollo hol\u00edstico (kotahitanga), familia y comunidad (whanau tangata) y relaciones (nga hononga)<\/p>\n

5.- Todos los neozelandeses han comenzado a reconocer la lengua y cultura maori como un tesoro nacional y adoptan su herencia cultural como propia .-<\/strong> El \u00e9xito del programa dentro
\nde los maor\u00edes empieza a ser visto por los de fuera y ello ha llevado a una mejor valoraci\u00f3n de los neozelandeses blancos hacia los maor\u00edes. La lengua Maor\u00ed tiene mayores espacios en la sociedad oficial.<\/p>\n

La experiencia con el maori fue un hito que entre otras cosas demostr\u00f3 que el \u00e9xito es posible si es que el programa es propio. Al principio los nidos empezaron con un limitado presupuesto en las casas de uno de los \u201cabuelos.\u201d Hoy hay m\u00e1s de 700 nidos en Nueva Zelandia. El \u00e9xito de estos nidos de lengua motiv\u00f3 a que se repita la experiencia en otras comunidades ind\u00edgenas. De ello daremos cuenta a continuaci\u00f3n:<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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