“Baigorriar franko ibili zen Ameriketan, segurki haiek ez zirela sekulan bere baitarik joan”.

Atalak: (C)politika

Baigorriko Herriko Etxean Jean Michel Coscarat auzapezarekin. Argazkia: Dani Blanco.

Baigorriko Jean-Michel Coscarat auzapeza elkarrizketatu dugu berriki. Bere izendapenak erran-merran franko eman zuen. Aurreko auzapez Jean-Baptiste Lambertek eta bere ildokoek diotenez: “Coscaratek bere burua abertzale agertu gabe, abertzaleak eraman ditu Herriko Etxera”.

Jean-Michel Coscarat-en nortasuna amiñiago ezagutarazi aldera, lerro zenbait gehiago dituzu jarraian.

Errugbi eta pilota elkarteetan aritua, jokalari gaztetan, kudeaketan helduaroan. Bere aitak –laborari semea, baina premurik ez izaki–, Ameriketara immigratu zuen. Diru poxi bat eginik, ostalaritzan abiatu zuen ogibidea bere amarekin. Izarra hotela kudeatu zuten anitz urtez herrian. 2013an itxi zen hotela, inork ez baitzuen segidarik hartu. Eraikinean Ama Ikastola egokitu da bi urtez. Tokia txiki geratu da. Haurren ikastola Eskola Publikoko lokaletan eraberrituko dute laster.

Aita ez bezala, semea ez zen Ameriketara joan, baina Frantzian barrena bide egin behar izan zuen luzaz: Bordele (ondoko Talance herrian) eta Parisen lanean aritu zen, gero Hendaian eta Donibane Garazin finkatu zuen lanbidea azkenik: Sukaldaritza Eskolako irakaslea da. Anartean, egungo auzapezak gurasoen Izarra hotelean ostaler lan franko egin zuen: “Ostatua ixtea, makurra izan zen denentzat”, erran digu Jean-Michel Coscaratek .

Elkarrizketa batek ez du solasaldian aipatzen den guztia jasotzen. Hona hemen, kanpoan geratu den zatietako bat:

Iragan negualdian Siriako gerlatik ihes egindako errefuxiatuak errezibitu zituen Baigorriko Herriko Etxeak.
Hastapenean eztabaida eta gorabeheraren bat izan da Herriko Kontseiluan, baina azkenean denek alde bozkatu dute. Duela 23 urte ere, 90 bosniar egon ziren abantzu urte batez Baigorrin. Aldi honetan, 49 denetara. 80 bat jende aritu dira eguneroko apairuak prestatzen eta animazioa eramaten. Elkartasun handia izan da.
Bagenekin biztanleen artean batzuk bazirela “ez alde”. Gutun baten bidez azaldu dizkiegu etorkinak aterpetzeko arrazoiak, hauxe besteak beste: “Baigorriar franko ibili zen Ameriketan, eta segurki  haiek ez zirela sekulan bere baitarik joan. Beraz, etorkin hauek miseria ezagutzeko partez, normala iruditzen zaigu haien laguntzea”.